诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
各位学佛空间的粉丝们大家好，南无阿弥陀佛！马上就到清明节了，在这个追思亡者的日子即将到来之时，学佛空间也将开启为期七日的烟供、药供、供灯、诵经的活动为众生祈福回向，所以有缘看到这篇文章的师兄们，也希望你们可以加入这此的活动中，既可以自己在家做，也可以加入我们的共修群里面。
可以添加学佛空间的小编：法力居士，一起在群里共修，此次七日的共修每天都会为进群的师兄们写一张吉祥牌位，以及一张往生牌位，并与七日后焚化回向，所以希望大家珍惜此次活动，共修群中严禁“发红包，任何红包都不可以，化缘，以及一切有关金钱的事情，也不可以打广告”，违者就会踢出，每天小编会拍照烟供、药供、供灯的照片，也希望参加的师兄一起拍照打卡。
烟施功德
索达吉上师开示过：
1.在一个城市里，如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的*神。在我们放生看得见的有情的时候,也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。
2.烟供是对三宝最上之供物，令三宝欢喜及加持摄受最好方法。
3.常以妙香供养，必定成就清净戒体及功德妙用，也能与三宝相应而生慈悲，展现自他二利事业，最终成就菩提果位；
4.烟供遍利六道天龙八部*神等有情，烟供能平息障碍与祸患、远离病魔、息灭恶梦。
若行持者相续中悲心恒时引发，则理所当然能成赎死、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐。
5.烟供上供与下施的功德，是道友累积资粮的殊胜法门。无论是对一切有情的暂时及究竟的安乐都能因烟供而得到圆满。同时，对清净自己业障、身语意内外密的一切障也能速得清净，对世界和平也能起到极大利益。
通过咒语加持而简单布施
在这个世界上，佛陀是善巧方便与大慈大悲的主尊，他依靠无碍的智慧，为我们留下了许多陀罗尼咒，如观音心咒、释迦牟尼佛心咒、大悲咒、楞严咒，以及《百咒功德》中的很多咒语。
这些咒语，每个都有非常巨大的威力，依靠它的加持，哪怕仅仅布施一滴水、一粒米，也能饶益恒河沙数的饿*、非人、罗刹、夜叉等，让它们得到真实的利益。
所以，我们可以站在河边，对着一杯水念些咒语，然后倒入河中；或者，在海边对着一些米，念观音心咒等功德极大的咒语，之后再撒到海里。
这样的话，水里的很多水生动物、水神，以及此水域所遍及的众生，直接或间接都能得利。
当然，具体是哪个众生得到了何等利益，这唯一是佛陀的境界，不但我们凡夫人无法了知，甚至阿罗汉、菩萨也很难以抉择。
尤其是做素烟、荤烟等佛事，能对空游饿*有极大的帮助。
这种佛事，也就是我们常说的烧焦烟或火施。如今在汉地，不少人总把“火施”与“火供”混为一谈，其实这二者有很大差别。
火供，是通过燃烧供品来供养诸佛菩萨，一般在密宗的会供等仪轨中有。
以前上师如意宝在尼泊尔，取了“项袋金刚橛”的意伏藏。这个伏藏中专门有个火供仪轨，当时没有取出，后来到了印度北方，突然从上师的智慧中流露出来了，当场由一位法师记录下来，这就是火供仪轨。
火供，主要是用于上供；而火施，则是用于下施。
我们通常作的，一般都是火施，而不是火供，即将食品烧掉之后，用来布施空中的饿*和非人等。
提醒大家：做有些事情一定要恰当，否则就会过犹不及。
其实，作火施是很有功德的。倘若你在修行的过程中，身体不好、做恶梦、感觉有非人加害，这时候就可以作这些仪式。
不过，你不一定要请上师来念，自己念就可以，这不像有些戒律，必须要出家人传，在家人没有资格，而诸佛菩萨的名号和咒语，谁念的话都会得利。
总之，我们不能堕入两边，要么认为这些完全没必要，要么整天做这些而不闻思修行，这都是不合理的。
火施如何利益众生
本来有些厉*、非人天天杀生，以有情的生命为食，但我们若能通过作火施，让它们享用焦烟味，它们暂时也能得到满足。
同时，我们依靠念诵仪轨等法施，令其相续获得解脱，从而不再损害有情，解除了许多众生死亡的怖畏，这也是一种无畏施。
因此，烧焦烟已经具足了三种布施：
烧食物是财布施，念仪轨是法布施，以此加持它们不杀生是无畏布施。
既然作火施的功德这么大，而且它和水施一样，也是简便易行、事半功倍之法，那么，我们每年进行水施十万遍，平时也不间断作水施和火施，这一点相当相当重要。
尤其是火施，最好每天下午念一下。因为下午是*神、非人集聚的时间，一些闭关修行的要诀中也说，到了下午，尤其是太阳落山的*昏时分，念这个仪轨最好不过。
1.念的时候，首先要准备饼干（或糌粑、面粉）、水两样东西，在食物上浇点水，
（红色字体为念诵）
2.然后念加持咒“纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴桑巴吽”7遍。
3.接下来念四位如来的名号：
“南无多宝如来”，念此名号能摧毁饿*的吝啬恶业，使之福德圆满；“南无妙色身如来”，念此名号能破饿*的丑陋身形，得妙相具足；“南无广博身如来”，念此名号能令饿*咽喉宽大，随意享用所施之食；“南无离怖畏如来”，念此名号能灭除饿*的一切恐怖，远离恶趣之苦。（有些人若整天沉溺于焦虑和恐惧中，也可念此如来名号。）
这四位如来的名号，在烧施仪轨中也有，用藏文念的话，是
得因夏巴仁钦芒拉香擦洛
得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛
得因夏巴格嘉利拉香擦洛
得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛
这个仪轨有很大功德，大家以后有条件的话，应该经常念。
药师七佛
南无善名称吉祥王如来
南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行成就如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来
南无法海胜慧游戏神通如来
南无药师琉璃光如来
药师偈药师如来琉璃光焰网庄严无等伦无边行愿利有情各遂所求皆不退南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛南无消灾延寿药师佛(数百千声)南无日光遍照菩萨(三称)南无月光遍照菩萨(三称)奉请十二药叉大将
（观想图顺序从左到右）
奉请宫毗罗大将 奉请伐折罗大将奉请迷企罗大将 奉请安底罗大将奉頞你罗大将 奉请珊底罗大将奉请因达罗大将 奉请波夷罗大将奉请摩虎罗大将 奉请真达罗大将奉请招杜罗大将 奉请毗羯罗大将
毗（pí），伐（fá），頞（è），珊（shān），羯（jié）
超高清十二药叉神将图，私聊三师兄
