男科验方荟萃全国各地中医期刊中精选 http://www.qingdaia.com/qdry/5951.html開經偈
無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持願解如來真實義
妙法莲华经观世音菩萨普门品
爾時，無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫！若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎*國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡*，尚不能以惡眼視之，況復加害﹖設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。
若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：諸善男子！勿得恐怖！汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生；汝等若稱名者，於此怨賊，當得解脫！眾商人聞，俱發聲言：南無觀世音菩薩！稱其名故，即得解脫。無盡意！觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是！
若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意！觀世音菩薩，有如是力。若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。”
“無盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？”
無盡意言：“甚多，世尊！”
佛言：“若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養；是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。”
無盡意菩薩白佛言：“世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？”
佛告無盡意菩薩：“善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門——婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意！是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生。是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。”
無盡意菩薩白佛言：“世尊！我今當供養觀世音菩薩。”即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之。作是言：“仁者！受此法施，珍寶瓔珞！”
時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：“仁者！愍我等故，受此瓔珞。”
爾時，佛告觀世音菩薩：“當愍此無盡意菩薩，及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等故，受是瓔珞。”
即時觀世音菩薩，愍諸四眾，及於天、龍、人非人等，受其瓔珞。分作二分：一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
“無盡意！觀世音菩薩，有如是自在神力，遊於娑婆世界。”
爾時，無盡意菩薩，以偈問曰：
世尊妙相具我今重問彼
佛子何因緣名為觀世音
具足妙相尊偈答無盡意
汝聽觀音行善應諸方所
弘誓深如海歷劫不思議
侍多千億佛發大清淨願
我為汝略說聞名及見身
心念不空過能滅諸有苦
假使興害意推落大火坑
念彼觀音力火坑變成池
或漂流巨海龍魚諸*難
念彼觀音力波浪不能沒
或在須彌峰為人所推墮
念彼觀音力如日虛空住
或被惡人逐墮落金剛山
念彼觀音力不能損一毛
或值怨賊繞各執刀加害
念彼觀音力咸即起慈心
或遭王難苦臨刑欲壽終
念彼觀音力刀尋段段壞
或囚禁枷鎖手足被杻械
念彼觀音力釋然得解脫
咒詛諸*藥所欲害身者
念彼觀音力還著於本人
或遇惡羅剎*龍諸*等
念彼觀音力時悉不敢害
若惡獸圍繞利牙爪可怖
念彼觀音力疾走無邊方
蚖蛇及蝮蠍氣*煙火然
念彼觀音力尋聲自迴去
雲雷鼓掣電降雹澍大雨
念彼觀音力應時得消散
眾生被困厄無量苦逼身
觀音妙智力能救世間苦
具足神通力廣修智方便
十方諸國土無剎不現身
種種諸惡趣地獄*畜生
生老病死苦以漸悉令滅
真觀清淨觀廣大智慧觀
悲觀及慈觀常願常瞻仰
無垢清淨光慧日破諸暗
能伏災風火普明照世間
悲體戒雷震慈意妙大雲
澍甘露法雨滅除煩惱焰
諍訟經官處怖畏軍陣中
念彼觀音力眾怨悉退散
妙音觀世音梵音海潮音
勝彼世間音是故須常念
念念勿生疑觀世音淨聖
於苦惱死厄能為作依怙
具一切功德慈眼視眾生
福聚海無量是故應頂禮
爾時，持地菩薩，即從座起，前白佛言：
“世尊！若有眾生，聞是觀世音菩薩品，自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。”
佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生，皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
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